山市原文、翻译及赏析
清代：蒲松龄
原文
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
发展阶段
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
高潮阶段
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
消退阶段
景象全部消失，山市景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给山市增加了神秘感。
主题思想
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”，又给山市增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
融情入景
以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写山市奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的山市景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开山市的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使山市的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为山市”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的山市奇观。
清代：钱仪吉
功甫诗无字，清息转肠腑。奥如中一径，水竹萦深阻。
我尝窥其藩，穹烟淡遥伫。颇疑此别派，金华或初祖。
七年捐音声，无弦亦不抚。一夕天风还，涧户出宫羽。
儿童逐饧担，苦柏畏噍咀。政恐念沟中，徒能作苦语。
昔在横港西山与张季友仪父游相别各数年矣今冬邂逅于此相与饮酒道
宋代：彭汝砺
久别西山夜，每怀横水春。圭璋元自合，手足更相亲。
颇笑曾参鲁，尤知管仲贫。酒行脩水石，诗就写松筠。
薄宦分南北，浮生共屈伸。往来俱日月，出入见参辰。
驿骑归何晚，邮书寄稍频。离群初会面，话别故伤神。
束缚随时世，低徊丧本真。点衣尘土旧，侵鬓雪霜新。
蝴蝶南华梦，芭蕉居士身。几时江海去，相看老垂纶。
清代：潘榕
西风瑟瑟又重阳。抚景感苍凉。故堆丛菊山层叠，把秋色、装点春光。
得伴花吟，纵无客饮，相对亦徜徉。
莫嫌清瘦自能香。老圃几经霜。不趋炎热偏趋冷，年来也、一样心肠。
晚节同坚，孤芳独赏，有骨傲何妨。
买陂塘·刘丈厚庄属题戊社六六清集 社中人多慎社旧友·即和王海
近代：梅冷生
怅盟鸥、榭荒波冷，五年前事谁举。新闻汐社潮来信，望倦暮云南去。
今旧雨。费十样蛮笺，万叠江湖句。攒眉莫苦。奈赤伞撑空，黄巾满地，良会或天许。
西泠好，此际亭亭闲伫。明妆裳佩无数。回风十丈狂尘起，隔断闹红俦侣。
君忆否。渐绮梦如烟，我欲寻烟语。低回和汝。想黎阁分灯，槿篱晞发，花外碧山谱。