人物生平

　　早年生涯

　　崔益铉是朝鲜历史上的一名硕儒，也是近代一位杰出的爱国志士，世称勉庵先生。他本贯庆尚道庆州府，据说是新罗时期著名文学家崔致远的后代，朝鲜纯祖三十三年十二月五日（1834年1月14日）出生于京畿道抱川郡。14岁时拜当时的大儒金琦铉和李恒老（号华西）为师，并在他那里接受了理学的思想。崔益铉深受儒家思想熏陶，他在师从华西李恒老的过程中形成了忧国爱民的卫正斥邪思想、为国如家的忠义思想和尊王攘夷的春秋大义，以实现王道政治为己任，同时也受到华夷之辨的很大影响，不承认满清为中华正朔，而尊奉明朝为正统，这也导致他排斥一切外国，尤其是坚决抵制日本，这成为他后来屡次反日的思想根源。

　　朝鲜哲宗六年（1855年），崔益铉参加科举考试，并获明经科甲科及第，被任命为顺康园守奉官，转任新昌县监，随后历任成均馆典籍、司宪府持平、司谏院正言、吏曹正郎等职。崔益铉在官场一向以清廉正直、刚强不阿著称，仇视独裁和腐败现象，这被视为朝鲜王朝时期士林最大的美德。因此崔益铉名声大噪，再加上他学问广博，许多士子慕名求学，崔益铉逐渐成为了朝鲜儒林的领袖人物之一，他的门生也遍及朝鲜各地。但这也为他带来麻烦。1863年朝鲜高宗李熙即位后，其生父兴宣大院君摄政，成为当时朝鲜的独裁者。大院君大力强化专制主义，实行包括裁撤书院等一系列令儒林不满的措施，并倾尽全国之力重修象征王权的景福宫。由于景福宫工程所需款项奇缺，大院君命令全国百姓贡献财物，滥加引进清朝钱币，并巧立名目，收取愿纳钱、当百钱、通门税、水税等苛捐杂税，甚至大肆卖官鬻爵以填充景福宫工程的巨款。大院君的这些恶政都被担任言官的崔益铉看在眼里，并多次向朝廷上疏指责这些政策祸国殃民，是竭泽而渔、杀鸡取卵的权宜之计，自然得罪了当权的大院君。崔益铉因此于高宗五年（1868年）被罢官，但他更加得到人们的称赞和尊敬。

　　风口浪尖

　　高宗十年（1873年），兴宣大院君自称“大老”，势力如日中天。为了笼络儒林，大院君重新起用崔益铉为承政院同副承旨，负责草拟国王教旨。从这时起，崔益铉卷入了一场宫廷政变，第一次进入历史的风口浪尖。崔益铉上任不久就自发地上疏针砭时弊，批评大院君治下的朝鲜“挽近以来，政变旧章，人取软熟。大臣六卿无建白之议，台谏侍从避好事之谤。朝廷之上俗论恣行而正谊消，谄佞肆志而直士藏。赋敛不息，生民鱼肉，彝伦斁丧，0士气沮败。事公者谓之乖激，事私者谓之得计，无耻者沛然而得时，有守者苶然而滨死。以致天灾见于上，地变作于下，雨旸寒暑，俱失其常。”但未直接提及大院君退位。这个奏疏经过大院君的审核，竟然被递交到了高宗的手里。大院君之所以批准崔益铉的奏疏，一是上疏文中没有直接提及大院君，一是大院君认为高宗不会“忤逆”他。谁料高宗看了奏疏竟然嘉奖崔益铉，并给他擢升为户曹参判，令大院君十分不悦。高宗敢违背自己亲生父亲，正是因为他的妻子闵妃在身后撑腰，高宗的王妃闵妃（明成皇后）由于世子册立的问题与大院君产生矛盾，已经韬光养晦多年，此刻正欲使自己的娘家骊兴闵氏联合丰壤赵氏、安东金氏一起发动政变，打垮大院君，自己上台执政，便注意到了崔益铉的上疏给了她绝佳的机会。高宗和闵妃深夜密召崔益铉，授予其亲近臣子才有的命召牌（表示国王有要事托付），让他上疏弹劾大院君本人，让他下台，好让高宗亲政。崔益铉为高宗的信任所深深感动，同时也认为自己逼退大院君是在为国尽忠，便立刻写下弹劾大院君的奏疏，并于十一月三日（1873年12月22日）递交给高宗。同日，他就因为不当言事的罪名而被高宗下令流配到济州岛，围篱安置。但这只是高宗和闵妃为了避免崔益铉在首都汉城（今韩国首尔）遭到大院君的报复而采取的形式上的处罚，其真正目的的保护崔益铉免受迫害。