
何承天
何承天(370-447),东海郯人(今山东临沂市兰陵县长城镇人 ),南朝宋著名的思想家和天文学家和音乐家。南朝任尚书载丞。何承天曾奏改《元嘉历》,订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置,一直通行于宋、齐及梁天监中叶,在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅弈棋,著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。曾奉命撰修《宋书》,书未成而卒。 ►的诗文全集
著述
何承天曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历,称《元嘉历》,订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置,一直通行于宋、齐及梁天监中叶,在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅弈棋,著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。他运用当时所能达到的自然科学水平,进行反佛的理论斗争,在形神问题上批判“神不灭”的唯心主义理论,反对因果报应说。《报应问》、《达性论》等这些著作记录了他和佛教徒宗炳、颜延之等的辩论,见于《弘明集》与《广弘明集》。《宋书》、《南史》均有传。 宣扬无神论。他还熟知历代朝典,曾奉命撰修《宋书》,书未成而卒。南北朝:何承天
远期千里客,肃驾候良辰。近命城郭友,具尔惟懿亲。
高门启双闱,长筵列嘉宾。中唐舞六佾,三厢罗乐人。
箫管激悲音,羽毛扬华文。金石响高宇,弦歌动梁尘。
修标多巧捷,丸剑亦入神。迁善自雅调,成化由清均。
主人垂隆庆,群士乐亡身。愿我圣明君,迩期保万春。
南北朝:何承天
上陵者。相追攀。被服纤丽振绮纨。携童幼。升崇峦。南望城阙郁盘桓。
王公第。通衢端。高甍华屋列朱轩。临浚谷。掇秋兰。士女悠奕映隰原。
指营丘。感牛山。爽鸠既没景君叹。嗟岁聿。逝不还。志气衰沮玄鬓斑。
野莽宿。坟土干。顾此累累中心酸。生必死。亦何怨。取乐今日展情欢。
南北朝:何承天
上邪下难正,众枉不可矫。音和响必清,端影所以亡。
汉宣隆中兴,魏祖宁三方。譬彼针与石,效疾而称良。
行苇非不厚,悠悠何讵央。琴瑟时未调,改弦当更张。
矧乃治天下,此要安可忘。
南北朝:何承天
雉子游原泽,幼怀耿介心。饮啄虽勤苦,不愿栖园林。
古有避世士,抗志青霄岑。浩然寄卜肆,挥棹通川阴。
逍遥风尘外,散发抚鸣琴。卿相非的眄,何况于千金。
功名岂不美,宠辱亦相寻。冰炭结六府,忧虞缠胸襟。
当世须大度,量己不克任。三复泉流诫,自惊良已深。
南北朝:何承天
巫山高。三峡峻。青壁千寻。深谷万仞。崇岩冠灵林冥冥。
山禽夜响。晨猿相和鸣。洪波迅澓。载折载停。凄凄商旅之客。
怀苦情。在昔阳九皇纲微。李氏窃命。宣武耀灵威。
蠢尔逆纵。复践乱机。王旅薄伐。传首来至京师。古之为国。
惟德是贵。力战而虐民。鲜不颠坠。矧乃叛戾。伊胡能遂。
咨尔巴子无放肆。
南北朝:何承天
思悲公。怀衮衣。东国何悲公西归。公西归。流二叔。
幼主既悟偃禾复。偃禾复。圣志申。营都新邑从斯民。
从斯民。德惟明。制礼作乐兴颂声。兴颂声。致嘉祥。
鸣凤爰集万国康。万国康。犹弗已。握发吐餐下群士。
惟我君。继伊周。亲睹盛世复何求。
南北朝:何承天
芳树生北庭,丰隆正徘徊。翠颖陵冬秀,红葩迎春开。
佳人闲幽室,惠心婉以谐。兰房掩绮幌,绿草被长阶。
日夕游云际,归禽命同栖。皓月盈素景,凉风拂中闺。
哀弦理虚堂,要妙清且凄。啸歌流激楚,伤此硕人怀。
梁尘集丹帷,微飙扬罗袿。岂怨嘉时暮,徒惜良愿乖。
南北朝:何承天
君马丽且闲,扬镳腾逸姿。骏足蹑流景,高步追轻飞。
冉冉六辔柔,奕奕金华晖。轻霄翼羽盖,长风靡淑旗。
愿为范氏驱,雍容步中畿。岂效诡遇子,驰骋趣危机。
铅陵策良驷,造父为之悲。不怨吴坂峻,但恨伯乐稀。
赦彼岐山盗,实济韩原师。奈何汉魏主,纵情营所私。
疲民甘藜藿,厩马患盈肥。人畜贸厥养,苍生将焉归。
南北朝:何承天
临高台。望天衢。飘然轻举陵太虚。携列子。超帝乡。云衣雨带乘风翔。
肃龙驾。会瑶台。清晖浮景溢蓬莱。济西海。濯湖盘。伫立云岳结幽兰。
驰迅风。游炎州。愿言桑梓思旧游。倾霄盖。靡电旌。降彼天途颓窈冥。
辞仙族。归人群。怀忠抱义奉明君。任穷达。随所遭。何为远想令心劳。