柏景伟先生办事和他讲学一样认真，一丝不苟。当地曾有“柏景伟验寨子—万无一失”的歇后语流传，是说清咸丰、同治年间，西北各地回民纷纷加入反动叛乱，由于清廷的挑拨，遂逐步演化成回汉民族之间的斗争。柏景伟因身体强健，臂力过人，被长安县令委以团练总管，组织武装和回民叛军作战，因此事受陕西提督傅坤亭、曹荩臣器重。同治六年（1867），左宗棠访求关西豪杰，柏景伟奏《办理回匪禀议》获赏识，被委任总理西、同、凤、鄜、彬、乾六府修筑堡寨之事。随即创立了陕西省团练堡寨总局。一时间，各村寨都开始修筑城墙，至今长安、户县、泾阳、高陵一带所能看到的村子城墙、城楼，大都始于此时。如冯村的城墙始建于同治六年（1867），8年方成，墙底宽8尺，顶宽5尺，高2.5丈。女墙之上有城垛，垛上有炮眼，全用砖砌成。每隔20丈修有砖砌的水道。东、西、南、北各有一门，派人看守。柏景伟作为总负责人，对工程质量要求十分严格，凡不符合标准的，一律推倒重修。每当兵 匪患接 而来，散兵游勇被高大雄伟的城墙阻挡在外无可奈何之时，人们便由衷地感叹：柏景伟验寨子—万无一失啊！
柏景伟一生禀性好爽，为人正直，关心地方。乐善好施，人多敬之畏之。他去世以后，其弟子和邑人修建祠堂来纪念他。该祠位于村子中心，面南朝北，三间三进，山门内两旁是厢房，祭殿前有一米高的祭台，约50平方米。门前立一“教泽碑”，约五六米高，重檐翘角，雕刻十分精细。碑上刻有的大字是：“诰授奉政大夫赏顶戴花翎特旨交部议叙钦加同知衔泾干味经书院主讲关中书院山长柏老夫子子俊大人教泽碑。”正文之外，都是为柏景伟建祠、出资刊印文集学生的名讳，有清光绪副都察御史宋伯鲁，军机大臣，刑部尚书赵舒翘，陕西民政厅长王典章等近百名。碑石高大雄伟，令人观之肃然起敬。碑后偏东为祠堂，门额上用欧体书“柏沣西先生祠”，为宋伯鲁手迹。祭殿内前后门上方悬两块巨匾，前为“高山仰止”，后为“俎豆常馨”，均为赵舒翘亲笔所撰。祠建好后，村人称为“柏家新祠堂”，以区别该祠东面的“柏氏宗祠”。据赵巩伯先生《邵力子三祭柏沣西》一文中记载，民国时期，陕西省政府主席邵力子初上任时，为能在陕西扎住根，千方百计笼络各界名流，以取得政治上的支持。对陕人崇敬的明清大儒张载、冯从吾、李二曲、柏沣西等均予以祭祀。邵力子对柏景伟先后祭祀了三次。第一次是1933年秋，作为陕西乡贤的普遍祭祀，事先未作安排，由省民政厅长王典章陪同，乘小轿车由冯村北门进，直至柏沣西先生祠，致以香烛之仪，进行祭祀。后由西门出，驱车户县方向。第二次是1934年春，邵备有猪羊等三牲祭品，仍由王典章陪同。先至柏沣西先生祠堂祭祀，由柏震炎陪祭，然后拜谒其陵墓，再到“学稼园”参观，最后到柏景伟故居，柏家备以酒席隆重招待。席间，邵盛赞先生之德。饭后，参观了柏先生藏书，邵对其中的“二十四史”、“诸子百家”颇感兴趣。又详细看了家中所存的八扇屏风，该屏风由宋伯鲁撰文并书，内容是介绍柏沣西先生生平事迹。第三次约在1934年秋，祭祀完后，在柏家小坐之际，提出想要藏书中的“二十四史”、“诸子百家”之意。当时柏家不好拒绝，满足了邵的要求，邵力子当场送给柏家300银圆作赠礼。
柏景伟去世后，埋葬在村子西北一公里许运渡台前的柏家老坟。1996年修路时，坟被挖掘，墓志现存县文管所内。清儒刘古愚在《柏景伟墓志铭》中写道：“先生貌魁梧，望而懔然；处事接物不扰以私，进退必归于义，性抗爽，剖别是非不妪煦作长厚态，赴人之急如谋其身，友教四方善启发，其规过必直抉根，而示以所能改，劝善则诱掖，奖借必使欣欣自奋不能自己，故当时虽多畏忌先生。及卒，则同声悼且无异词也。”这正是对柏景伟先生的理想、人格、作风最恰当的评价。民国时编撰的《咸宁长安两县续志》与新编《长安县志》均对其有简单记载。
