岳阳楼是重新耸立起来了。设若没有滕子京重修岳阳楼，何来此大观？没有滕子京修书求记范仲淹，又何来“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的《岳阳楼记》传诸后世？范仲淹是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的宣扬者，滕子京何以不是这精神的践行者？

　　滕子京谪守岳州3年，于庆历七年初调任苏州，离开岳阳3个多月之后不幸病逝于苏州任所，时年56岁。《宋史》对他有这样的评价：“宗谅（滕子京，名宗谅，字子京）尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。”

　　无余财呀！这便是一个受诬贬官的结局。可悲的是，当年弹劾滕子京的那个人，受命“审讯”此案，他的调查结果却是“滕子京所用钱数分明，并无侵欺入己”。可怜滕子京们已是遍体鳞伤，欲哭无泪，小人却在一旁暗自窃笑。范相滕公今安在？于是，让我想起了刻在岳阳楼上的那半副楹联：“范秀才，亦多事，数十年光景，甚么先甚么后，万家忧乐独关心。

生平

　　滕子京与范仲淹、刘越举同科进士。初授泰州军事判官，范仲淹任西溪（今江苏东台）盐官时建议泰州知州张纶修筑捍海堤堰，荐举滕子京给张纶当助手。在筑捍海堤堰中滕子京吃苦耐劳，也显示出其才干，备受张纶称赞。后迁当涂（今安徽当涂县）、邵武（今福建邵武市）知县。范仲淹升任京官后，赏其有才干，将其召入试学院；天圣中又改任专管审核刑狱案件的大理寺丞。天圣七年（1029）六月，京都开封天大雷雨，电光乱掣，规模空前的玉清昭应宫内，竟射入一大火团，四处爆裂，霎时间烈焰腾飞，穿透屋顶，大火烈烈轰轰的烧了一夜，竟将三千六百一十间房屋的一座琳宫玉宇，变成了一片瓦砾荒场，只剩得长生、崇寿两座小殿。执掌朝纲的刘太后闻报，传旨将守宫官吏全部系狱抵罪。枢密副使范雍、中丞王曙、司谏范讽均上谏言，说大火“是天意，与人无关，不当置狱穷治”。刘太后无奈，便借机将多次劝阻她想得皇权礼遇的首相王曾以“兼领玉清昭应宫使管理不严，因而发生大火”为名，罢免了王曾首相，贬为青州（今山东潍坊市境）知州。灾后，范仲淹、滕子京等诸多高中低级官员分别奏请刘太后放弃垂帘听政，将军国事大权交还给仁宗赵祯（在现代，池州有出版物，将劝刘太后“还政”解释成劝太后，不能只垂帘听政，而应以皇帝礼遇，临朝执政。意思全反了，真叫人啼笑皆非），刘太后大怒，将范仲淹等高级官员逐出朝廷任地方官，将中低级官员一一贬逐边远州县。滕子京也于天圣九年（1031）由大理寺丞贬至闽北邵武县。这是他二次来邵武，在一年多任职时间内他为民办好事，建学堂，访贫问苦，与当地百姓亲密无间。《闽书》称他“复知邵武军州事，自任好施予，喜建学，为人尚气倜傥，清廉无余财。”