美人赋原文及翻译
两汉：司马相如
原文
司马相如，美丽闲都，游于梁王，梁王悦之。邹阳谮之于王曰：“相如美则美矣，然服色容冶，妖丽不忠，将欲媚辞取悦，游王后宫，王不察之乎？”
王问相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车，譬犹防火水中，避溺山隅，此乃未见其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少长西土，鳏处独居，室宇辽廓，莫与为娱。臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂，景曜光起。恒翘翘而西顾，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于兹矣，臣弃而不许。
“窃慕大王之高义，命驾东来，途出郑卫，道由桑中。朝发溱洧，暮宿上宫。上宫闲馆，寂寞云虚，门阁昼掩，暧若神居。臣排其户而造其室，芳香芬烈，黼帐高张。有女独处，婉然在床。奇葩逸丽，淑质艳光。睹臣迁延，微笑而言曰：‘上客何国之公子！所从来无乃远乎？’遂设旨酒，进鸣琴。臣遂抚琴，为幽兰白雪之曲。女乃歌曰：‘独处室兮廓无依，思佳人兮情伤悲！有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰，敢托身兮长自思。’玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。于是寝具既陈，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帐低垂，裀褥重陈，角枕横施。女乃驰其上服，表其亵衣。皓体呈露，弱骨丰肌。时来亲臣，柔滑如脂。臣乃脉定于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回。翻然高举，与彼长辞。”
译文及注释
译文
司马相如美丽文雅，游说到梁国，梁王非常喜欢。邹阳向梁王诽谤我说：“相如美丽是美丽，然而衣服姿色艳冶，妩媚美丽不忠实，将要用甜言蜜语讨得大王喜欢，到大王后院去和后妃姬妾游玩，大王没有察觉吗？”
梁王问相如说：“您贪恋女色么？”相如说：“我不贪恋女色。”梁王说：“您不贪恋女色，同孔子墨子相比如何？”相如说：“古代回避女人的人中，孔丘听说齐国赠送美女到鲁国就跑得远远的，墨翟望见商代曾淫乐的朝歌城就倒车回头，这好比防火躲到水里，避水淹跑到山上，是没有见到能引起欲望的，凭什么说不喜爱女人呢？哪像我，年轻时在西部地区生活，一个人独住，房屋宽大，没有人和我玩乐。我东边隔壁有个女子，美发如云，双眉如蛾，牙齿洁白，颜面丰盈，浓装艳抹，容光焕发。经常高高翘首向西顾盼，想留我一起住宿；爬上墙望我，到现在已经三年了，我弃而不回应。”
“我仰慕大王的高尚胸襟，驱车东来，路过郑国、卫国和桑中等淫乐成风的地方。早上从郑国的溱洧河出发，晚上住在卫国的上宫。上宫空着房间，寂寞到空有云雾，白天也关着门窗，幽暗不明像神仙住所。我推开房门，造访室内，香气浓郁，帏幔高挂。有个美女独身居住，娇柔地躺在床上，奇花般安娴美丽；性情贤淑，容光艳丽。看到我就恋恋不舍，微笑着说：‘贵客是哪国公子，是从很远的地方来的吧？’于是摆出美酒，进献鸣琴。我就弹琴，弹出《幽兰白雪》的曲调，美女就唱歌：‘独住空房啊无人相依，思念佳人啊心情伤悲！有个美人啊来得太迟，时间流逝啊红颜衰老，大胆托身啊永远相思。’她身上的美玉首饰挂住我帽子，丝绸衣袖飘拂在我身上。时已向晚，冬气昏暗，寒风凛冽，白雪飘洒，空房寂静，听不到人声。当时，床上用品已经铺陈，服饰珍贵稀奇，金香炉燃起香烟；床帐已放下，被褥一层层铺着，精美的枕头横放床上。美女脱去外衣，露出内衣，雪白的身体裸露，显出苗条的骨骼，丰满的肌肉，时时贴身来亲我，感到柔滑如凝脂。我却心情平静，思想纯正，誓言真诚，守志不移。远走高飞，与她长别。
注释
此赋载《古文苑》卷三，《艺文类聚》卷一八，《初学记》卷一九引。
闲都：文雅美好。
梁王：梁孝王刘武，汉文帝刘恒之子，景帝刘启同母弟。
邹阳，梁孝王客卿，齐人。
闻齐馈女而遐逝：《论语·微子》：“齐人归（馈）女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”《史记·孔子世家》谓孔子由大司寇摄行相事，齐国怕鲁国因此强大，送美女良马给鲁君，季桓子出面受礼，鲁君由此怠于政事，孔子离职去鲁至卫。
望朝歌而回车：朝歌，商朝都城。商纣王在朝歌淫乐导致身死国亡。《淮南子·说山训》：“墨子非乐，不入朝歌之邑。”今《墨子》无此内容。
辽廓：宽广的样子。
翘翘：仰首。
郑、卫：西周至春秋的两个诸侯国。
溱(zhēn)、洧（wěi）：二水名。在郑国（今河南境内）。
上宫：《诗经·鄘（属卫）风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫。”取以代指淫乐之地。
云虚：云雾空中。言其寂静。
暧：幽暗不明。
黼（fǔ）：帐幔。
迁延：拖延，迟疑。
廓：空。
玄阴：冬气。
谧：静。
金鉔（zā）：金属香炉，以机环扣合，成球形，能旋转滚动而其体恒平。
亵（xiè）衣：内衣。
脉定：血脉稳定，平静不激动。
秉：持，守。
明代：童轩
有美一人兮，在天之陬。恒怅望而郁纡兮，曷云能休。
路阻绝而予莫觏兮，心烦冤而语畴。愿寄声于丰隆兮，恨寥廓而无由。
羌蹇修以重媒兮，惧初志之或缪。念两情于夙昔兮，缔衷素而好逑。
何谗人之溷浊兮，致无辜而见尤。弗参验以阅实兮，肆谤讟之横流。
远迁谪于江乡兮，日憔悴而无聊。伤旧会之莫续兮，乱愁绪而难抽。
蝼蚁纷其见制兮，鸱鸮厉而与仇。志沈菀而不扬兮，思蹇产而无遒。
愿一见以有明兮，徒仰视夫天高。羌葑菲之陋质兮，曾何美之可侜。
彼众舌之簧鼓兮，乃诞幻而为诪。纷总总之得志兮，率追曲以是求。
吾独连蹇而不偶兮，实吾命之不犹。芳与泽之杂揉兮，信十年之有莸。
嘅圆凿而方枘兮，宜乎锄铻而难投。惟进
明代：孙承恩
道具太极，化行二气。统合群圣，参赞天地。删述垂宪，日星炳明。
立我纲常，万世作程。
天地非夫子，曷纬曷经。生民非夫子，曷范曷程。通天地人，为三才主。
三才有终，夫子之道乃已。
鲁用夫子，道亦小试。天用夫子，道济万世。鲁用非天，天用非鲁。
卒老于行，天意可睹。
清代：林旭
城头簌簌风沙鸣，城边日淡连庙甍。红砖黄瓦制可识，闻人称谓殊莫明。
宫墙大署微堕剥，肃然蘸拜门棂星。异哉州县王命祀，区区有此疑非经。
党庠遂序必有奉，按诸古制良可行。或云盗者构，此说非无徵。
盗亦有道颇附会，棼云教令多经营。包遏地险拥盐利，周遭楼橹终朝成。
往往伪迹未铲尽，因知喜乱缘民情。盗也尝为士，士习袭狰狞。
诗书所不泽，十逢九可憎。至人坚白犹不享，由矛求剑宁无灵。
官军虽至莫敢废，巡检主祀无登鉼。南城骈阗礼天主，老胡传教像悬膺。
榻房旧寺近修复，梵呗经过时可听。徘徊庙下何寂寞，鼯鼠飞殿草生庭。
通都大邑岂异此，啐酒礼毕门长扃。差免园蔬与马厩，博士寒冻无薪烝。
我思圣德如天地，南郊有事享惟精。诚当俎豆戒烦数，何须祠宇论废兴。
饮食必祭意固厚，朝夕而奉礼反轻。在人未坠苟有恃，日月奚与爝火争。
世士矫诬百可笑，拜跽但知利与名。固宜志士慷慨起，引臂疾呼寐者醒。
去年海内兴学会，推原讲习为膺惩。纪年上溯孔子卒，见者适适疑且惊。
过之而反中乃得，不见支屋木引绳。归来伸纸书此意，明朝不复事荒乘。