原文

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

道具太极，化行二气。统合群圣，参赞天地。删述垂宪，日星炳明。

立我纲常，万世作程。

天地非夫子，曷纬曷经。生民非夫子，曷范曷程。通天地人，为三才主。

三才有终，夫子之道乃已。

鲁用夫子，道亦小试。天用夫子，道济万世。鲁用非天，天用非鲁。

卒老于行，天意可睹。

洙泗芬芳远，高材尚可求。二难俱韵胜，小阮更风流。

语款时容接，诗豪未易酬。平生喜人物，邂逅此相投。

城头簌簌风沙鸣，城边日淡连庙甍。红砖黄瓦制可识，闻人称谓殊莫明。

宫墙大署微堕剥，肃然蘸拜门棂星。异哉州县王命祀，区区有此疑非经。

党庠遂序必有奉，按诸古制良可行。或云盗者构，此说非无徵。

盗亦有道颇附会，棼云教令多经营。包遏地险拥盐利，周遭楼橹终朝成。

往往伪迹未铲尽，因知喜乱缘民情。盗也尝为士，士习袭狰狞。

诗书所不泽，十逢九可憎。至人坚白犹不享，由矛求剑宁无灵。

官军虽至莫敢废，巡检主祀无登鉼。南城骈阗礼天主，老胡传教像悬膺。

榻房旧寺近修复，梵呗经过时可听。徘徊庙下何寂寞，鼯鼠飞殿草生庭。

通都大邑岂异此，啐酒礼毕门长扃。差免园蔬与马厩，博士寒冻无薪烝。

我思圣德如天地，南郊有事享惟精。诚当俎豆戒烦数，何须祠宇论废兴。

饮食必祭意固厚，朝夕而奉礼反轻。在人未坠苟有恃，日月奚与爝火争。

世士矫诬百可笑，拜跽但知利与名。固宜志士慷慨起，引臂疾呼寐者醒。

去年海内兴学会，推原讲习为膺惩。纪年上溯孔子卒，见者适适疑且惊。

过之而反中乃得，不见支屋木引绳。归来伸纸书此意，明朝不复事荒乘。

忍以證羊故，而云我直躬。那知为父隐，直故在其中。

棱棱老干傍庭台，传自宣尼手自栽。翡翠枝条深雨露，蛰龙鳞甲照阶苔。

枯荣自寓随时意，古怪中含造化胎。三匝绕栏殊未厌，却疑天遣此身来。

晨烟初散百花明，端木墙边感慨生。山拥翠屏俱有意，云蟠封树不知名。

乾坤更拜何人墓，翁仲真含万古情。势入浮云今几见，百王争似素王陵。

西陵归来忽千古，操也何尝称魏武。黄牛峡口不曾来，亦有巴人建祠宇。

巴人日日迎送神，男能唱歌女能舞。一方说是鬼奸雄，血食依凭出巫语。

精灵托汝据荆襄，魂魄何由归邺许。今年偶值申屠君，削吾尊罍彻吾俎。

茫茫穹壤复何之，夜夜荒林怨风雨。无颜可见山阳公，有恨犹思茂陵土。

当时贼汉岂独孤，同日举兵皆可数。高文一落在人间，只得群公诮狂虏。

寄与扶倾济弱人，慎勿欺心背其主。

圣迹总呵陇树寒，略如原庙奉衣冠。朝宗入海汪洋水，只有三江得势宽。

终古侏