郑人买履原文、翻译及赏析
先秦：韩非
原文
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。”译文及注释
译文
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
注释
选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
欲：将要，想要。
者：（怎么样）的人。（定语后置）
先：首先，事先。
度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词）
而：顺承连词 意为然后
置： 放，搁在。（动词）
之：代词，它，此处指量好的尺码。
其：他的，指郑人的。（代词）
坐：通“座”，座位。
至：等到。
之：到……去，前往。（动词）
操：拿、携带。（动词）
已：已经。（时间副词）
得：得到；拿到。
履：鞋子，革履。（名词）
乃：于是（就）
持：拿，在本文中同“操”。（动词）
度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）
之：文言代名词，这里指量好的尺码。
操：操持，带上拿着的意思
及：等到。
反：通“返”，返回。
罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
遂：于是。
曰：说。
宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。
无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
自信：相信自己。
以：用。
吾：我。
市罢：集市散了
至之市：等到前往集市。
评点
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
宋代：万某
卷尽风和雨，晴日照清秋。南山高处回首，潇洒一扁州。
且向飞霞瀹茗，还归云间书院，何幸有从游。随分了公事，同乐与同忧。
少年事，湖海气，百尺楼。萧萧华发，归兴只念故山幽。
今日聊修故事，□岁大江东去，应念我穷愁。不但莼鲈□，杜若访芳洲。
水调歌头（九日修故事访南山 崖间有前太守所作水调歌头 率尔次韵）原
宋代：万某
少年事，湖海气，百尺楼。萧萧华发、归兴只念故山幽。今日聊修故事，口岁大江东去，应念我穷愁。不但莼鲈口，杜若访芳洲。
法曲献仙音 仲恕倩其夫人吴重画金带围故事以寿阶青 余艳而赋之原
清代：奭良
淡借眉黄，轻分靥紫，雅胜沉香亭畔。一缕中萦，五纹旁簇，平山那时曾见。
想写韵人多暇，凝妆搦湘管。
对芳畹。朵云开、绚红层叠，心蕊细、香入色丝合绾。
盛迹久销沉，却英英、飞上罗扇。谩说丰台，便瑶台、无此仙瓣。
待天花法雨，指点玲珑长伴。
宋代：释居简
六花萼萼都无叶，万花斗白都输雪。缓飘微霰止还集，急趁回风飞欲绝。
山固无愁鬓先老，竹非为米腰频折。乡来囊萤本同调，今夕风灯不愁灭。
僧窗处处茶烟湿，渔舟个个纶竿掣。老坡不犯汝南令，粲如晴午裁新缬。
乾坤荡荡无畛畦，比类区区空琐屑。雾沉云重记葳蕤，雨收风拾书轻瞥。
肯为忠臣六月飞，剩烦太史从头说。粗人金帐暖如春，诗人布衾冷如铁。
题宋女史张玉娘兰雪集 旧知鹦鹉冢故事今购得其集乃为之作此歌原
清代：那逊兰保
松阳山下埋香土，一枝红豆生无主。春风未许作鸳鸯，秋雨先教泣鹦鹉。
鹦鹉娇藏绮阁深，玉娘生小春无心。分来翠珥教妆裹，敲断金钗学苦唫。
月未全圆花未谢，碧玉盈盈犹待嫁。谁下姑家玉镜台，温郎中表才堪亚。
婚期犹未指三星，偕计郎偏进上京。春暖侍儿娇有伴，天寒翠鸟噤无声。
讵道相思不相见，沧桑顷刻能生变。合欢庭树未成花，连理绣丝偏绝线。
飞语忽传到绣闺，金刀不惜断鸳机。百年已阅人间梦，一死何妨地下随。
锦囊一卷编遗集，翠椀三旬绝玉粒。风惊桂苑青霜飞，梦断枫林红雨泣。
侍儿娇小号双娥，一缕情牵誓不他。荒冢一抔添婢子，雕笼半夜殉鹦哥。
千秋此是伤心事，主自死节奴死义。合窆虽教夙愿偿，旁观犹洒多情泪。
自令溯宋迨千年，兰雪清唫剩一编。读罢空成鹦鹉赋，冢荒何处暮云边。
明代：梁清标
绛烛清宵，彩云华馆，蛮腰细舞回风。婵娟忽变，绣袄染猩红。
锁甲艳分雪色，兜鍪小、双颊芙蓉。氍毹映，将军红粉，锦伞黛眉同。
登坛，当日事，衣冠优孟，写出偏工。叹英雄佳丽，一样飘蓬。
飞絮落花旧恨，谁怜取、桃李春秾。乘月夜，衣香人面，莫放酒杯空。