古诗文网

女冠子·露花烟草原文、翻译及赏析

唐代:张泌

原文

露花烟草,寂寞五云三岛,正春深。貌减潜消玉,香残尚惹襟。
竹疏虚槛静,松密醮坛阴。何事刘郎去?信沉沉。

译文及注释

译文
鲜花凝结着露水,芳草笼罩着轻烟,寂寞的仙岛上祥云缭绕,春色正深。她一天天憔悴,玉貌在寂寞中暗暗消减,只有阵阵残香还留在衣襟上。
几竿稀疏的竹子静静地伫立在门槛外,茂密的松林里醮坛陈设在树荫里。不知刘郎为什么就这样离去了,音信杳无,只让人空劳牵挂。

注释
女冠子:女冠即女道士,此调最初是咏女道士的,故以此名之。原为唐教坊曲名。小令始于温庭筠,长调始于柳永
五云:五色祥云,为仙人所御。
三岛:指仙境。
“貌减”句:指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹:沾染。
醮(jiào)坛:道士祈祷用的祭坛。
刘郎:刘晨,用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。

参考资料:

1、顾农,徐侠著.花间派词传 温庭筠 、皇甫松韦庄等:吉林人民出版社,1999:第247页

2、赵崇祚编选;夏华等编译.花间集 图文版:万卷出版公司,2012.03:第128页

赏析

  上片由景及人,通过清寂环境的描绘,引出修道女冠的形象:她日渐消瘦,残香惹襟,展露出内在意绪的郁塞悲苦。“寂寞”,词眼。女道士居处“五云三岛”,正当春光明媚,露花烟草,思凡之心令其容貌失色,眼看余香更使人泪沾衣襟。“露花”三句是她所在地方的环境,环境清冷,烘托出主人公心情之孤独与凄凉,之后再写情事。“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔悴,以余香作为一种安慰,相思甚苦,情思未断,真是可怜可叹。

  下片开头二句描写道观的清静环境,写其周围清冷阴森,没有一点乐趣,使她更想念情人。竹“疏”人气更稀,倍感“静”松“密”道坛肃穆,倍感“森”。“何事”二句,将相思之情和盘托出,思凡之心宛然可见,表达了对情郎远逝的深切思念。

  这首词写了女道士的思凡情怀,通过清冷环境的描写,表现了女道士思念情郎的寂寞凄凉之情。全词写了环境清冷,烘托主人公心境之孤寂、凄凉,从容颜憔悴、余香尚存,见其相思甚苦,感情真切。这首词情景交融,脉络清晰,逼真地展示出女道士尘心未泯的情意。

参考资料:

1、(五代后蜀)赵崇祚辑;杨鸿儒注评.花间集:浙江古籍出版社,2013.03:第191页

2、林兆祥编撰.唐宋花间廿四家词赏析:中州古籍出版社,2011.06:第148页

创作背景

  这首词写了女道士的思凡之心。上片“露花”三句是她所在的地方环境;“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔怦,以余香作为一种安慰,的确可怜可叹。下片开头二句写其周围清冷阴森,没有一点乐趣,使她更想念情人;最后两句脱口而出,情真意切。

张泌生平简介_张泌个人成就_张泌轶事典故

张泌

张泌,字子澄,唐末重要作家,生卒年约与韩偓(842-914)相当。

猜您喜欢

题茅山彭道士画梅花仙子原文

元代:丁复

绿燕栖寒夜不飞,洞天霜净月流辉。夜深彷佛梅边卧,起摋青霞染素衣。

寿席道士原文

明代:吴宽

白头一羽客,何处曾相逢。月下老翁井,云间玉女峰。

蹁跹还似鹤,变化真犹龙。试问渠年纪,山中有古松。

送李秀才为道士原文

宋代:吴可

圣泽朝来净世缘,不教仙骨堕儒门。
金龟换酒当年客,白鹿升天后世孙。
泉石招君友猿鹤,利名怜我醉朝昏。
麻衣笑著掉头去,何处抱琴追绮园。

送张道士 其一原文

元代:吴景奎

羊山踏碎白云堆,不见仙翁未肯回。小有洞中持节待,大罗天上散花来。

丹崖翠壁参差见,琳馆琼宫迤逦开。借得初平双白鹤,月明骑上素华台。

送张道士 其二原文

元代:吴景奎

岁晚揆余初度日,梅花索笑共清妍。留连风月三千界,俯仰乾坤六十年。

斥鴳海鹍齐小大,春猿秋鹤与周旋。但教强健加飧饭,莫把穷通更问天。

寄题天台杨道士素轩原文

元代:吴景奎

梨云漠漠护幽扃,宴坐冥观内景清。风露洗秋生灏白,雪霜惊晓眩空明。

琼楼奏乐霓裳冷,缑岭吹笙鹤羽轻。窗户玲珑人寂寂,碧桃花下步虚声。

送陈道士奉香归四明原文

元代:吴当

暖烟芳草路迢迢,又送天香下九霄。洞口桃花春欲笑,山头桂树晚难招。

麻姑酒榼藏丹室,徐福楼船驾海潮。何日乘桴远相问,讵应无地老渔樵。

关西道士求赋雪巢原文

元代:吴当

一间素壁倚秋风,却拟巢林雪半空。鍊得身形清似鹤,望来剑气白于虹。

洞箫窅窕留云住,牖户绸缪许月通。更识船如天上坐,孤飞只合剡溪中。

赠道士洞虚原文

明代:吴伯宗

至道不凝物,灵台湛中虚。洞然六合间,迥与神化俱。

日月环户牖,风露浩庭隅。一气中夜存,万变何区区。

送道士傅晚成归金溪省亲原文

明代:吴伯宗

十年供祀礼无违,一念思亲志欲飞。锦服屡陪天上列,綵衣荣向日边归。

潮生江浦迎春棹,草绿湖南炫曙晖。白发倚门应有慰,霞觞称寿思依依。