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康有为

康有为

康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ►的诗文全集

  康有为对立宪模式的选择在戊戌变法前后有所变化。戊戌变法以前,他提倡集权制的君主立宪,类似于日本和德国。但是戊戌变法之后,他提倡虚位君主,类似于英国。戊戌变法时期,他认为“变法”应“以俄国大彼得之心为心法,以日本明治之政为政法”。前者意在强调其自上而下的改革方式,后者则指日本明治维新后所确立的君主立宪制。

  3. 提倡权力制衡

  康有为很早就从理论上肯定了三权分立、权力制衡理论的合理性。在戊戌变法之前所撰写的《实理公法全书》(1888年前)当中,康有为从几何原理出发,认为“以互相逆制立法,凡地球古今之人,无一人不在互相逆制之内。”他认为:“以一顺一逆立法,凡使地球古今之人,有彼能逆制人,而人不能逆制彼者。则必有擅权势而作威福者,居于其下,为其所逆制之人必苦矣”。他又具体指出了三权分立的主要内容:“泰西论政,有三权鼎立之义。三权者,有议政之官,有行政之官,有司法之官也。夫国之政体,犹人之身体也。议政者譬若心思,行政者譬为手足,司法者譬如耳目,各守其官,而后体立事成。”同时,他反对机构设置重叠,认为中国之弊“在治地太大,小官太疏也。”

  4. 民权思想与政治观

  在康有为之前,中国虽然有“民本”思想,但是却没有民权思想。康有为吸收了西方自由主义的民权观,强调公民自治。在《万身公法书籍目录提要及实理公法全书》中,康有为较为系统地提出了自己的民权观。他认为,人生来平等,同时又充满差异性,这些充满差异性的人是独立的,有自主权,应当“以平等之意,用人立之法”,对此进行规范。他不但主张长幼平等、朋友平等(治事门、论人公法),甚至认为君民之间也是平等的。在该书的君臣门实理中,他论述道:“民之立君者,以为己之保卫者也。盖又如两人有相交之事,而另觅一人以作中保也。故凡民皆臣,而一命之士以上,皆可统称为君”。把君主比作契约关系中的见证人,而不是以往以君主为一切社会关系的合法性来源,这在当时是一大思想进步。

  5. 主张实行地方自治

  以公民自治理论为基础,主张实行地方自治。他认为:“中国地方之大病在于官代民治,而不听民自治”,“立法之意但以为国,非以为民,但求不乱,非以求治。有大官而无小官,有国官而无乡官,有国政而无民政,有代治而无自治”。康有为所主张的地方自治,类似于“古者之封建也”,“但古者,乱世封建其一人,则有世及自私争战之患,此所以不可行也。今者升平封建其众人,听民自治,听众公议,人人自谋其公益,则地利大辟,人工大进”。他还提出了具体的参照系,即“因乡邑之旧俗而采英德法日之制”,以“万人以上地十里者为一局,或名曰邑,等具体设计。

康有为的诗文

闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有原文

清代:康有为

凄凉白马市中箫,
梦入西湖数六桥。
绝好江山谁看取?
涛声怒断浙江潮。

月上海棠·极乐寺■海棠且落矣原文

清代:康有为

人间但解看花好,奈■■、开落成朝暮。受尽东风,只赢得、词人题句。

君休问,马上车前无数。

明年知又春如故。独惊心、今日更何处。素韵红情,极难忘、几回相遇。

谁曾共,日斜重觅归路。

游陕西登太行山感赋原文

清代:康有为

陕城形势天下雄,河流滚滚与天通。巍楼翼翼崤函关,时有舟楫泛其中。

北望太行势崇隆,千里叠巘望不穷,九秋万里起长风。

城头苍翠极太空,县衙池沼倚高墉。河声岳色自雄濛,朝晖夕霭应接同。

老夫七十意与浓,东望崤函汉关封。西顾桃林秦塞空,喟叹河山心有忡。

埃及行原文

清代:康有为

石山之内,绿野夹江。石山之外,飞沙走黄。石山之旁,一千三百里疆,尼禄直泻万里长。

一渎无枝流,逆行力最强。秋冬泛田湿,淤泥长禾秧。

民庐皆临流,耕夫迩水乡。距江稍远者,弃壤沙堆罔。

近江作层闸,时泄蓄坡塘。贫者石窟中,壑谷如室藏。

富者石为屋,栋宇及阶墙。床几与盘桌,一一择石良。

刻文雕像画,传古多精良。宫庙六千年,至今完而藏。

楹壁石数尺,高逾百尺量。六七金字陵,苍苍摩天扬。

伟大尤可惊,岂止文明破大荒。皆因山尽石,又以野夹江。

万国文野由地形,顺受其正难飞扬。师尊菲薄空扰扰,蹙踏全球非昧茫。

狭长与地岂能守,后永奴降难自强。吁咩人事由地形,畔援歆羡吾欲忘。

丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也

清代:康有为

行年已六十,生性不知老。或寿亿万岁,恒沙无量数。

坐视天人变,生死轮回苦。国土几沈变,星日多陨去。

天行运不停,日月舞大宇。时放四光明,化生兹后土。

慧星触之沉,黑暗遂万古。开阖在所觉,视犹顷刻许。

山中千岁者,缩短七日处。视此六十年,岂真比旦莫。

而何称祝为,谬尔称耆父。

游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明

清代:康有为

宫阙嵯峨录士京,雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士,六千年物最文明。

华表棱棱石刻精,巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首,阙前星士百馀横。

古陵十八日搜辟,隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色,六千年物拭如新。

看山归马踏沙滩,落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水,隔江灯火照清寒。

袅便幕处犹游牧,男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种,面貌犹如古像和。

新济南诗原文

清代:康有为

碣石四百岛,渡海起泰岱。走峰尽济南,龙种犹存在。

揭揭华不注,离离点苍黛。翠巘巉天半,单椒无连带。

虎牙独雄立,巨石奋灵怪。鹊山桉前横,萼药鞍后拜。

群山次第朝,黄河曲拥戴。名泉七十二,众流会灌溉。

明湖汇济泺,归极环下界。清河绕黄台,纡折入河内。

鹊湖怀家洼,千里水朝外。山水有拱抱,卜宅此为最。

我仪地形佳,冠行省都会。昔人昧形势,河水夹反背。

宜移新济南,华山下作绘。大开数驰道,公馆聚冠盖。

山上掇亭台,夹道直松桧。学舍先移筑,侁侁胄子戒。

游徼警长途,车马分驰载。居行游皆来,盛会于此赛。

人皆美乐土,十年繁茂对。今日攀巉崖,荦确我仆惫。

它时成大邑,四顾意气快。

槟屿督署秋风独坐杂作原文

清代:康有为

忧患弥天塞太空,树声争战起长风。楼台寂寂无人到,廊外藤花开小红。

山色深蓝将作雨,日光变黑忽生雷。独倚栏干数鸡鸭,黑奴骑得白牛来。

丹壁观瀑为园中最佳处羡人自誇甚至危崖峭慄日蒸无避吾游苦之原文

清代:康有为

瀑布小以短,山崖崩以颓。峭壁泻丹黄,危土流素灰。

草树皆不产,童髡无徘徊。炎日照蒸酷,难觅松阴开。

俛瞰徒惴慄,徒闻转谷雷。小坐亦无所,佳趣亦何哉。

危栏空徙倚,不如归去来。

丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也

清代:康有为

行年得六十,寿逾天地老。君试观蟪蛄,莫度春秋考。

相彼蟭螟巢,微生物无数。吾窥显微镜,蠕动纷生聚。

视虱如车轮,其体骨已巨。虱体之血轮,有地球国土。

析之万亿千,辗转孽生谱。累析及至微,须费几时序。

吾人之一瞬,彼已寿千古。精心冥推想,比例难疏举。

然则六十年,岂止亿岁许。以观我众生,宇宙乐仰俛。