养虎遗患
成语名称：养虎遗患
成语拼音：yǎng hǔ yí huàn
成语简拼：yhyh
成语意思：遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
成语出处：《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓养虎遗患也。”
成语例子：他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用，竟敢长期不明“贼情”，养虎遗患。（姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章）
近义词：养痈贻患 放虎归山 后患无穷
反义词：除恶务尽 斩草除根
成语繁体：養虎遺患
感情色彩：贬义词
常用程度：常用
语法用法：作谓语、定语；含贬义
成语结构：紧缩式
成语年代：古代
成语正音：遗，不能读作“wèi”。
成语辨形：遗，不能写作“遣”。
成语辨析：（一）养虎遗患和“养痈遗患”；都可比喻姑息坏人；自己受害。但“虎”比作敌人或坏人；并只用于他人；“痈”比作坏人坏事；不仅用于人；也用于事；不仅用于他人；也能用于自己。（二）见“放虎归山”。
英文翻译：To try to tame a tiger is to court trouble.
成语故事：秦朝末期，由于秦国统治十分残暴，激起了天下民众的反抗。其中刘邦和项羽是起义军的代表。刘邦比项羽先攻下秦的都城咸阳，项羽很不服气，决定攻打刘邦。当时项羽的势力很强大，刘邦不敢应战，只得退守到汉中。后来，刘邦任用贤臣，广施仁政，势力逐渐强大起来。而项羽却相反，一天天被孤立。这时，刘邦并没有攻打项羽，而是派人去和项羽商量，愿意以鸿沟作为界线，两人各占领一边，并签订互不侵犯的和约。项羽明白以自己的力量很难打败刘邦，只好接受这个建议。双方签下合约后，项羽带兵往东去了，刘邦感到很满意，打算撤兵往西回到自己的地方去。但大臣张良等人却对他说：“您已占领天下大部分的土地，诸侯又都投靠了你。项羽的军队已经不堪一击，如果不趁现在消灭他，将会留下后患，真是养虎遗患呀！”刘邦也觉得他们说的很有道理，于是发兵消灭了项羽，建立了西汉王朝。
成语名称：敲山震虎
成语拼音：qiāo shān zhèn hǔ
成语简拼：qszh
成语意思：指故意示警，使人震动。同“敲山振虎”。
成语出处：清·姜振名《永庆升平前传》第54回：“今天一见马成龙等三人在此吃饭，俱是外乡人，打算要敲山震虎，要把三个人给唬住。”
成语名称：无复孑遗
成语拼音：wú fù jié yí
成语简拼：wfjy
成语意思：孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么
成语出处：前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
成语名称：易于拾遗
成语拼音：yì yú shí yí
成语简拼：yysy
成语意思：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
成语出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“新都袭汉，易于拾遗也。”
成语名称：春冰虎尾
成语拼音：chūn bīng hǔ wěi
成语简拼：cbhw
成语意思：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
成语出处：《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”
成语名称：有备无患
成语拼音：yǒu bèi wú huàn
成语简拼：ybwh
成语意思：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
成语出处：《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
成语名称：暴露无遗
成语拼音：bào lù wú yí
成语简拼：blwy
成语意思：暴露：显露，显现；遗：遗漏。全都暴露出来。
成语出处：周恩来《评马歇尔离华声明》：“美帝国主义的对华政策已原形毕露，蒋介石政府的卖国外交亦暴露无遗。”
成语名称：暴虎冯河
成语拼音：bào hǔ píng hé
成语简拼：bhph
成语意思：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
成语出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
成语名称：杨虎围匡
成语拼音：yáng hǔ wéi kuāng
成语简拼：yhwk
成语意思：杨，通“阳”。指因貌似而产生误会。
成语出处：《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”
成语名称：杜绝后患
成语拼音：dù jué hòu huàn
成语简拼：djhh
成语意思：杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
成语出处：明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
成语名称：木鸡养到
成语拼音：mù jī yǎng dào
成语简拼：mjyd
成语意思：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
成语出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”