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道路以目

成语名称:道路以目

成语拼音:dào lù yǐ mù

成语简拼:dlym

成语意思:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

成语出处:《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”

成语例子:此后要防的是“道路以目”了,我们等待着遮眼文学吧。(鲁迅《伪自由书 止哭文学》)

近义词:缄口不言 三缄其口

反义词:畅所欲言 敢说敢做

成语繁体:道路以目

感情色彩:褒义词

常用程度:常用

语法用法:作谓语;形容人们在暴政下没有自由

成语结构:紧缩式

成语年代:古代

成语辨形:目,不能写作“本”。

英文翻译:to be frightened into complete silence but to exchange their hatred with eyes

成语谜面:目路

成语故事:周厉王统治周朝时把平民赖以谋生的许多行业,改归王室所有,一时间民生困苦民冤沸腾。
  厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民,他派人去卫国(河南淇县)请了很多巫师,在首都镐京(陕西西安以西)川流不息地巡回大街小巷,偷听人们的谈话,凡经他们指认为反叛或诽谤的人,即行下狱处决。
  不久,镐京再也听不到批评厉王的声音。后来人们索性连话都不说,亲戚朋友在路上见了面也只敢用眼睛示意(道路以目)来表示对厉王的不满。厉王大喜说:“怎么样,我终于使诽谤停止了。”他的大臣召公劝戒说:“这样堵住人民的嘴,就象堵住了一条河。河一旦决口,要造成灭顶之灾;人民的嘴被堵住了,带来的危害远甚于河水。治水要采用疏导的办法,治民要让天下人畅所欲言,然后采纳其中好的建议。这样,天子处理国政就少差错了。”厉王不听劝告,仍然一意孤行,实行暴政。举国上下都是敢怒不敢言。
  3年后(公元前842年),平民们最终不堪忍受,自发地组合起来攻入王宫,把暴君放逐到一个叫彘(今属山西)的地方。这个事件史称“国人暴动”。
  “杀戮无辜曰厉”。周厉王的谥号“厉”字,即是概括了他的这段杀人止谤的历史。

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断事以理

成语名称:断事以理

成语拼音:duàn shì yǐ lǐ

成语简拼:dsyl

成语意思:断:判断;理:道理。根据道理来判断事情的是非曲直

成语出处:春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“陈义设法,断事以理。”

旁门外道

成语名称:旁门外道

成语拼音:páng mén wai dào

成语简拼:pmwd

成语意思:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

成语出处:《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”

数黄道白

成语名称:数黄道白

成语拼音:shù huáng dào bái

成语简拼:shdb

成语意思:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

成语出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷:“第一件一张花嘴,数黄道白,指东话西,专一在官宦人家打蜇,那女眷们没一个不被他哄得投机的。”

旁门邪道

成语名称:旁门邪道

成语拼音:páng mén xié dào

成语简拼:pmxd

成语意思:泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

成语出处:萧乾《一本褪色的相册·》:“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”

旁门歪道

成语名称:旁门歪道

成语拼音:páng mén wāi dào

成语简拼:pmwd

成语意思:指不正经的东西

成语出处:

方骖并路

成语名称:方骖并路

成语拼音:fāng cān bìng lù

成语简拼:fcbl

成语意思:犹并驾齐驱。

成语出处:《宋书·王景文传论》:“与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。”

旁门左道

成语名称:旁门左道

成语拼音:páng mén zuǒ dào

成语简拼:pmzd

成语意思:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

成语出处:明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”

数黄道黑

成语名称:数黄道黑

成语拼音:shu huang dao hei

成语简拼:shdh

成语意思:数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

成语出处:明·吴承恩《西游记》第39回:“口里不住的絮絮叨叨,数黄道黑,真个像死了人一样。”

方以类聚

成语名称:方以类聚

成语拼音:fāng yǐ lèi jù

成语简拼:fylj

成语意思:指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。

成语出处:《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

旁门小道

成语名称:旁门小道

成语拼音:páng mén xiǎo dào

成语简拼:pmxd

成语意思:犹旁门左道。泛指不正派的东西。

成语出处:宋·姚宽《西溪丛语》上卷:“苏溪作歌之意,正谓旁门小道,似是而非者。”